发布日期：2021-03-30
年伊始，万物复苏；国泰民安，海众安和。2021年的春节、元宵节过后，一切都恢复了以往的秩序，有条不紊。2021年2月26日，按照当地政府的统一要求，在充分做好防疫工作的前提下，中国嵩山少林寺正式对外开放。在此前的2021年1月13日，少林寺按照当地政府要求，严格落实“双暂停”，山门关闭。寺院山门开，千万游人来。少林寺对外开放后，来自各地的游客络绎不绝，或参观寺院，感知传统文化的殊胜之处；或上香祈福，为家人许下良好祝愿。
近期到少林寺旅游参观时，细心的游客可能会发现，在少林寺紧那罗王殿前，竖立了一通名为“那罗爷灵”的石碑。碑上还专门进行了拼音标注，“nuo nuo ye ling”。这是什么情况呢？这个拼音，登封当地人很熟悉，因为他们就是这么读的。
少林寺紧那罗殿前的“那罗爷灵”碑
据明代万历年间登封县令傅梅著作的《嵩书》卷九中记载：“元至正初，忽有一僧至少林，蓬头、裸背、跣足，止著单裈在厨中作务数年，殷勤负薪执爨，朝暮寡言，暇则闭目打坐，人皆异之，莫晓其姓名。至正十一年辛卯三月廿六日，颖州红巾贼率众突至少林，欲行抢掠。此僧乃持一火棍而出，变形数十丈，独立高峰，贼众望见，惊怖而遁。僧大叫曰：‘吾！紧那罗也！’言迄遂没。人始知为菩萨化身也。众感其德，塑像寺中，遂为少林护法伽兰神。”在乾隆年间出版的《登封县志》卷二四《高僧传》中，也有同样的记载。少林寺碑林里有一块碑石所记，和《嵩书》、乾隆《登封县志》完全相同。寺内白衣殿（观音殿）后壁南半部，有清末时期绘制的“紧那罗王御红巾”的巨幅彩色壁画。
紧那罗王诞辰日，少林寺举办上供祈福法会
以上记载，说明元末红巾军的确到了少林寺，并遭到少林武僧的抗击。特别是“紧那罗王显灵”一事，被广为流传。少林寺僧和当时的一些官员，为紧那罗王树碑立传，在寺里为之建造神殿、雕塑神像，并彩绘“紧那罗王御红巾”的巨幅壁画，编印《紧那罗兵法》十五篇，演习紧那罗枪棍，展览紧那罗器械。
少林寺白衣殿壁画——紧那罗王御红巾军
据寺里的老和尚介绍：“紧那罗，俗名许那罗，偃师人。原是寺里一位烧火的和尚，精通武术。对于刀法、枪法、棍棒、剑戟、草镰等十八般武艺，无不娴熟，尤善用双刀、双钺、草镰和大棍等。”在一些过去传抄的拳谱中，有《紧那罗兵法》十五篇和无数赞美紧那罗王武术的歌谣、诗篇，少林寺僧称紧那罗王为“二辈爷”（头辈爷一说为僧稠，一说为昙宗）。而登封当地民众，对紧那罗王的故事更是口口相传，因当地方言和发音的情况，他们又称紧那罗王为“那罗（nuo nuo）爷”。原来是这样！
少林寺紧那罗殿
少林寺紧那罗殿内的紧那罗王像
时下，少林寺在紧那罗王殿前竖立“那罗爷灵”石碑，就是为了纪念这位护寺有功、心系寺僧的传奇性人物。同时，不少寺院还塑化紧那罗王的形象，奉为“监斋使者”，以圆满寺院饮食之事。这位“那罗（nuo nuo）爷”，还真不一般啊！
少林寺紧那罗殿前的“那罗爷灵”碑
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