封面新闻:专访少林寺方丈释永信:蔡志忠法名“延一”好起也好记 “佛系”是年轻人的自信流露-金沙1005

封面新闻:专访少林寺方丈释永信:蔡志忠法名“延一”好起也好记 “佛系”是年轻人的自信流露

发布日期:2021-03-30

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封面新闻记者 樊晓鑫2020年11月18日电

云降甘霖,雾萦嵩山;经幡动摇,祖庭庄严。三绺青丝落下,一袭僧袍身披。少林庭院,两序大众见证台湾漫画家蔡志忠“落发”皈依。

11月17日上午9时,蔡志忠的剃度仪式在少林寺藏经阁举行,其法名“延一”,依永信大和尚为师。少林寺方丈释永信大和尚授受皈依。

蔡志忠是华语世界及亚洲知名漫画家,著有《庄子说》《老子说》《禅说》等漫画作品,其作品多聚焦中国传统文化,在20世纪八九十年代广受欢迎。

封面新闻记者11月18日来到河南嵩山少林寺专访方丈释永信,与其畅谈蔡志忠皈依的故事,探讨少林功夫与禅宗文化的传承。

封面新闻:昨天蔡志忠先生在少林寺出家,您给他赐的法名叫“延一”,能否解释一下这个名字的含义?

释永信:蔡志忠先生是漫画家,他对中国的传统文化,对佛教禅宗的理解,我认为还是很到位的。“延一”比较简单,没法再简单了,这个名字好起也好记。

封面新闻:像蔡志忠这样有影响力的漫画大师,来到少林寺皈依也是独一无二了,您怎么看?

释永信:能够到少林寺出家,我们能够见面,我认为都是一种缘分,一份因缘,他能够来到这里剃度出家,是“无量劫”种下善因,结出善果,我们也感到惊喜。

封面新闻:参禅悟道的最高境界应该是“眼前无寺,心中有佛”,然而现在很多名人出家,对此您有何看法?

释永信:我其实没太留意到你说的这种现象,我认为这都是一种缘分,一种因缘,可能你们比较在意这些人,所以认为他们有很大影响,其实也未必是这样,不管有什么样的地位,什么样的影响力,追求美好的生活,向往清净的生活是所有人的权利。

封面新闻:少林武术名扬天下,有人专门从国外到这来学少林武术,我们在推广少林武术上下了什么工夫?在弘扬少林文化方面做了哪些事情?

释永信:对于少林武术,过去我们以传承保护为主,少林武术也面临着如何保护,如何传承的问题,所以从2002年我们就开始申报联合国“非遗”,虽然现在还不是,但我们至少努力了将近二十年,现在少林功夫是国家级非物质文化遗产。

为了让少林功夫得到更好的普及,我们给它做成标准化,实行段品制,分为九段九品标准化量化,通过修炼的时间,学一年三年五年,学十年二十年,都会有所区别,通过这个级别能看出学习者的水平和学习时间。

封面新闻:很多年轻人现在喜欢自诩“佛系青年”,您怎么看这种称呼?

释永信:我认为这是年轻人一种自信的流露。现在生活条件好了,生活有保障了,年轻人各方面的忧患意识比较少,开始追求一种比较轻松、愉快、自在的生活,通过这种状态可能会流露出更好的智慧,我不是站在批评的态度去看待这个事情。

封面新闻:现在社会竞争压力大,身边人都或多或少有着烦恼,甚至感情受挫。您本人有没有各种烦恼,人如何消除自身的烦恼?

释永信:人要是没有任何烦恼也不正常,我们参禅的时候也会提出疑情,有问题能够去解决和克服,这对自己的人生阅历是一种提升和进步,所以一定要去解决,去锻炼自己。

封面新闻:少林文化走出国门、走向世界,已经成为了一个代表中华文化的元素,您如何看少林文化在世界的发展?

释永信:少林文化、中国禅宗都是中外文化交流的产物,我们认为就是一种生活方式,这种生活方式追求清净、追求智慧、追求解脱。现在科技进步、科技发达,人们的生活没有过去那么辛苦,很多工作有机械化、智能化替代,可能有更多的时间去思考自己的人生,这时禅宗就能起到启迪他们的智慧的作用,对他们理解人生、回归自然有所帮助,所以大家追求传统文化,追求少林禅宗,追求智慧的生活方式,认为是有意义的,所以全世界各地都希望和少林寺合作,他们在少林寺能获取所需要的东西。

详见:

少林寺方丈释永信大和尚(中)为蔡志忠剃度

蔡志忠(前)在剃度仪式上

举行蔡志忠的剃度仪式的少林寺藏经阁


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