佛教中的“八难”指的是什么-金沙1005

佛教中的“八难”指的是什么

发布日期:2023-05-10

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◎大安法师

壹、缘起

诚如维摩诘所说经云:“菩 萨成佛时,得一切具足功德国土,说除八难是菩萨净土。菩萨成佛时,国土无有三恶八难。”

由此足见八难为修持历程中的八种大障碍,不可轻忽闲视,兹将八难中的浅微要义,提供十方诸善德信众共同参证。

贰、八难

八难是障碍众生闻法修行的八种厄难,比如地 狱道、饿 鬼道、畜生道,在三恶道里面受苦都来不及,就无有闲暇,没有机缘见佛闻 法修行,这是三恶道的三种障碍。

再就是生到无想天,心思不动,他也不可能闻法修行,这叫长寿天难,这是属于色界第四禅的无想天,寿命很长,五百劫,不能闻佛说法。

第五难就是生到边地,边地主要是指北俱卢洲,寿命很长,一千岁,物质生活很富庶,也不会生病,也不会夭折,每天过得很滋润,他就没有出离之心,不能闻佛说法修行。

第六难是指人间的盲聋喑哑难,得人身了,但他是天生的盲人、聋子、哑巴,六根不具。尤其是盲聋喑哑,障碍他见佛闻法修行。

第七种是世智辩聪难,就是他六根具足,智商似乎也很高,反应很敏捷,逻辑思维也很发达,能言善辩。

但是他都是属于世间的知识技能的范畴,逻辑思维过强,分别心太重,所以他就对出世间的佛 法,对那种超然的东西往往就没有感觉,他不相信,怀疑心很重。

就类似于现在这些知识分子,受这种科学教育越多的人,他越难具备宗教信仰,越不会来修行,这是世智辩聪难。

第八种就是佛前佛后,生在佛前,生在佛后,没有生在佛出世的那个时代。

我们现在属于佛后,释迦牟尼 佛灭度之后,但幸亏还有末法,还有佛的遗教的存在。如果这个末法一万年过去之后,佛后没有佛 经、佛 法的存在,那就更苦了。这是八难。

(来源:清凉寺)




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