发布日期:2017-11-08
◎恒缘
佛教里讲到,“相由心生”,即是说一个人的相貌是由心灵决定的。一个经常生气的人,面孔必定是愁眉纠结的。一个开朗乐观的人,面孔上必定是喜庆舒展的。一个内心充满邪恶的人,面孔必定是阴晦冰冷的。一个内心充满善良的人,面孔必定慈眉善目的。
以貌取人,当然不足取,但是一个人的内心所思所想,日久天长,一定会长在“脸”上,因为一个人脸是心灵的真实写照,即使伪装,也只是表层的,那一抹底色是无论如何也掩盖不了。
少林八段锦分解图
日常生活中,有人养身,四体不勤,五谷不分,懒得弯腰,懒得走路,因而养得白白胖胖,行动困难。有人养脑,遇到事情不思考,遇到问题不纠结,懒得读书,懒得看报,久而久之,大脑生锈,智商减半。有人养心,吃安神丸,喝养心汤,咽养心菜,如此食补,应该有其道理所在。孟子在《尽心下》云:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”意思是说减少不健康的欲望,以达到涵养心灵的作用。把心养好了,身体也就健康了。
养心的方式有很多,比如读书、喝茶、静思、旅行,等等。还有一个妙招,就是习练少林养生功法,比如习练少林八段锦、易筋经等,以及少林三疗七修养生功法等。
少林八段锦,“八”是指八个动作,也指八个动作之间相互关联、相互制约。“锦”为整套动作之浓缩,取锦囊、真华之意,久习少林八段锦,防病治病,终可“骨正经柔,气血以流”,身心同安。少林八段锦的口诀为:“双手托天理三焦,左右开弓似射雕,调理脾胃须单举,五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火,攒拳怒目增力气,两手攀足固肾腰,背后七颠百病消。”少林八段锦是以肢体运动为主的导引术,其方法简单易行,练习中大脑始终处于觉醒状态,对呼吸和意念的要求不像静功和有些动功要求那么高。在练习时的意念活动不是守一,而是意想动作过程。它包括动作的规格、要点、重点部位及呼吸。它同调身调息一样,有一个渐进的过程。随着功法的熟练、技术水平的提高,动作趋于自动化,呼吸也近于自调,这时的意念也随之越来越恬淡,最后达到动作、呼吸、意念协调一致。这样坚持下去,也就达到了养生、养心的功效。
另外,作为禅宗祖庭、功夫圣地,少林寺还是佛教医宗的发源地,少林药局创建于公元1217年,迄今已有八百年历史。自2011年以来,少林寺每年举办“中国佛医高峰论坛”,至今已连续举办七届,受到海内外医药学界的认可与支持。在少林禅医体系中,“三疗七修”既是少林养生功法的体现,也是养心养生的殊胜法门。三 疗 :禅疗、功疗、食疗;七修 :德修、功修、食修、书修、花修、乐修、香修。通过“三疗七修”, 有助于消除心理、社会因素所造成的紧张、焦虑、忧郁、恐怖等不良心理状态,让心灵进入空灵之中,从而达到物我两忘的悟空之境。可以说,少林寺的“三疗七修”是养心的精妙法门。
(作者系少林三宝养生会馆创始人)
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